Ensinar aos alunos a história dos EUA de forma autêntica exige que os educadores aprofundem a questão da raça e do racismo, convidem "a complexidade e as narrativas ocultas" para a conversa e dêem aos alunos as ferramentas para navegar e dar sentido às "verdades que são difíceis de conciliar com as mensagens de liberdade e democracia", escreve Emily Boudreau para Conhecimento utilizável , uma publicação da Harvard Graduate School of Education.

"Como é que uma nação pode reconhecer que muitas das suas instituições foram construídas e tornadas possíveis pelo trabalho de pessoas escravizadas?", escreve Boudreau, referindo-se a uma visão inclusiva da história que nos pede para reconhecer as contribuições de mulheres, negros, latinos, asiáticos e pessoas LGTBQ, por exemplo.as histórias podem ser um desafio, os educadores precisam de saber como abordar o assunto de forma ponderada e adequada ao desenvolvimento".

À medida que as escolas e o país se tornam mais diversificados, um número crescente de educadores está a trabalhar no sentido de alargar os currículos do ensino básico e secundário "de modo a incluir as narrativas de pessoas de uma maior variedade de origens raciais, étnicas, religiosas e culturais", escreve a jornalista Holly Korbey.uma apreciação mais profunda do assunto, mas tornam-se mais activos civicamente".

Eis quatro considerações, retiradas do artigo de Boudreau e do nosso Edutopia para o ensino e o envolvimento com as narrativas complexas que envolvem a história americana.

Histórias de resistência e resiliência em destaque

As narrativas históricas devem encontrar um equilíbrio entre o exame do racismo e da discriminação, mas também realçar "a resiliência e a resistência das comunidades ao longo da história", de modo a incutir esperança nos jovens, escreve Boudreau, mas também a corrigir a visão estreita e muitas vezes superficial da história dos EUA, que encobre figuras importantes da resistência como César Chávez, Elizabeth Cady Stanton,É um esforço que apela aos educadores para que "ensinem uma história mais exacta que normalmente não é contada: o papel dos activistas de base e das mulheres, retratos matizados de líderes como Parks e King, e batalhas pela justiça racial e social que ligam o passado a questões contemporâneas de desigualdade", escreve Melinda D.Anderson, um jornalista.

"É imperativo que os professores não reforcem uma versão banal da história dos negros que é anti-negra por apagar verdades dolorosas", escreve Rann Miller, directora de um programa pós-escolar. Quando era estudante, Miller aprendeu sobre Martin Luther King Jr., Harriet Tubman e Frederick Douglass. "Ouvi muito pouco sobre Malcolm X, a campanha do FBI contra os líderes dos direitos civis, o RainbowAprendi sobre as lutas dos meus antepassados escravizados, mas não sobre Gabriel Prosser, Denmark Vesey ou Nat Turner".

Examinar fontes primárias

Os manuais escolares tendem a passar ao lado de grandes partes da história, "sem aprofundar muito ou trazer à superfície as vozes daqueles que viveram esses tempos", escreve Boudreau. Cabe aos professores trazer essas vozes para a sala de aula através de documentos de fonte primária "que contam a história de um acontecimento usando as palavras das pessoas que são descritas pelo currículo".

É importante, no entanto, garantir que estes materiais são adequados ao desenvolvimento - os professores podem "redigi-los ou editá-los para que os alunos possam compreender e envolver-se com os textos", sugere Boudreau - e dar às crianças oportunidades para discutir e processar "os sentimentos que surgem à medida que aprendem sobre estas histórias".mas dar aos alunos a oportunidade de processarem as emoções que surgem é essencial para avançarmos como país e reconhecermos o racismo", afirma Adrienne Stang, coordenadora de história e estudos sociais do ensino básico e secundário das escolas públicas de Cambridge.

Entretanto, o esforço para encontrar e trabalhar com documentos primários constitui uma oportunidade valiosa para ensinar os alunos mais velhos a examinar cuidadosamente os recursos - uma competência fundamental de pensamento crítico que envolve a compreensão do contexto cultural e dos valores de onde provêm as fontes primárias e a determinação da credibilidade dos recursos.É importante porque queremos garantir que os alunos estão a aprender com materiais exactos e verificáveis", escreve Paul Franz, investigador educacional e antigo professor do ensino secundário. "É importante também porque a capacidade de fazer perguntas sobre fontes, preconceitos e contexto está no cerne da educação em estudos sociais e são competências essenciais para prosperar no mundo moderno."

Certifique-se de que as crianças se vêem na sua sala de aula

Os livros e os currículos devem "reflectir a diversidade do nosso mundo e as identidades de todos os alunos" na sala de aula, escreve Boudreau. Nos primeiros anos de escolaridade, consulte as famílias e os encarregados de educação para compreender os antecedentes dos alunos, sugere Stang, e certifique-se de que as crianças têm oportunidades de aprender não só sobre as identidades dos alunos na sala de aula, mas também sobre as diversas culturas efundos que não se reflectem na sala.

E, embora os orçamentos das escolas e das salas de aula possam ser apertados, mesmo as pequenas mudanças - como a partilha de um livro que faça referência às experiências de uma criança - podem fazer a diferença, diz a professora do segundo e terceiro anos Natalya Gibbs, que pendura cartazes que reflectem as identidades e experiências dos seus alunos, tais como estruturas e línguas da família e da vida doméstica, e oferece lápis de cor para que os seus alunos "se possam ver a si própriosA sua abordagem muda a cada ano lectivo, dependendo dos alunos da sua sala de aula. "Trata-se de "Quem é esta turma? O que é que eles trazem?" Estou a desenvolver o meu currículo com base na comunidade de crianças que tenho todos os anos, o que significa aprender sobre os meus alunos e as suas culturas e certificar-me de que estão representados.

Ensinar histórias difíceis também noutras aulas

A inclusão de currículos e fontes que abordem tanto as histórias difíceis como as narrativas de resiliência e de acção é tarefa de todos os professores, e não apenas dos que pertencem ao departamento de História", escreve Boudreau.

Nas aulas STEM, por exemplo, escreve a cientista Ainissa Ramirez, autora de A Alquimia de Nós Ao fazê-lo, os educadores não só "desmistificam os avanços científicos, revelando a sua confusa realidade histórica; mostramos aos alunos como a ciência é realmente conduzida; e temos a oportunidade de destacar cientistas que foram excluídos da história - e, portantoconvidar mais estudantes para o mundo da ciência".

Nas aulas de inglês, disponibilize textos de autores que representem um espectro de perspectivas raciais, culturais e de género, e realce os contributos de pessoas frequentemente marginalizadas para a história americana - Bao Phi's Um lago diferente , R.J. Palacio's Maravilha e Malinda Lo's Cinzas Ensine os alunos sobre os africanismos no inglês americano ao discutir ou ensinar gramática", escreve Miller, que se lembra de ter lido Mark Twain, Charles Dickens e William Shakespeare nas aulas de inglês, mas nunca Langston Hughes, Maya Angelou ou Toni Morrison. "Os alunos devem ser apresentados a textos de autores negros que falem de experiências negras, perspectivas negras eEstes autores recordam às crianças e aos adultos que a excelência negra não se limita ao atletismo e ao entretenimento. Como podemos promover a excelência académica das crianças negras sem lhes dar a conhecer os intelectuais negros - indivíduos em que elas se podem ver um dia?"