Өнөөгийн нийгэмд бүтээлч сэтгэлгээний үнэ цэнэ, ач холбогдлын талаар хүн бүр санал нийлэхгүй байна. Асуудлын нэг хэсэг нь бүтээлч байх гэж юу гэсэн үг вэ гэдэг дээр зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Бүтээлч байдлын талаар янз бүрийн хүмүүс өөр өөр байдлаар боддог тул түүний үнэ цэнэ, ач холбогдлын талаар санал нийлэхгүй байгаа нь гайхах зүйл биш юм. Хүмүүстэй бүтээлч байдлын талаар ярилцаж байхдаа би хэд хэдэн нийтлэг буруу ойлголттой тулгарсан.

Төөрөгдөл 1: Бүтээлч байдал бол уран сайхны илэрхийлэлийн тухай

Бид зураач, уран барималч, яруу найрагчдыг үнэлж, биширдэг. тэдний бүтээлч байдлын төлөө. Гэхдээ бусад төрлийн хүмүүс ч гэсэн бүтээлч байж чаддаг. Эрдэмтэд шинэ онол боловсруулахдаа бүтээлч байж чаддаг. Эмч нар өвчнийг оношлохдоо бүтээлч байж чаддаг. Бизнес эрхлэгчид шинэ бүтээгдэхүүн гаргахдаа бүтээлч байж чаддаг. Нийгмийн ажилтнууд хүндрэлтэй гэр бүлүүдэд зориулсан стратеги санал болгохдоо бүтээлч байж чаддаг. Улстөрчид шинэ бодлого боловсруулахдаа бүтээлч байж чаддаг.

Бүтээлч байдал нь уран сайхны илэрхийлэлтэй нийтлэг холбоотой байдаг нь олон эцэг эхчүүдийн сэтгэлгээнд бүтээлч байдлыг дутуу үнэлдэг гэж би боддог. Би эцэг эхчүүдтэй бүтээлч байдлын талаар ярихад тэд намайг уран сайхны илэрхийллийн тухай ярьж байна гэж боддог. Ихэнх эцэг эхчүүд хүүхдүүдээ хэрхэн уран сайхны аргаар илэрхийлэхийг чухалчилдаггүй тул хүүхдүүдээ бүтээлч байх нь "сайхан" гэж хэлдэг ч үүнийг чухал гэж үздэггүй. Үүнээс зайлсхийхийн тулдСэтгэлгээний чиглэлийн хувьд би "бүтээлч" гэхээсээ илүү "бүтээлч сэтгэлгээ" гэсэн хэллэгийг ихэвчлэн ашигладаг. Эцэг эхчүүд "бүтээлч сэтгэлгээ"-ийг сонсохдоо уран сайхны илэрхийлэлд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь багасч, үүнийг хүүхдийнхээ ирээдүйд чухал зүйл гэж үзэх магадлал өндөр байдаг.

Төөрөгдөл 2: Хүн амын цөөн хэсэг нь л бүтээлч байдаг.

Зарим хүмүүс "бүтээлч" ба "бүтээлч" гэсэн үгсийг зөвхөн шинэ бүтээл, шинэ санаануудыг ашиглах ёстой гэж үздэг. Энэ үүднээс авч үзвэл Нобелийн шагналтнууд бүтээлч, томоохон музейнүүдэд бүтээл нь тавигддаг уран бүтээлчид бүтээлч байдаг ч бусад хүмүүс биш.

Бүтээлч байдлыг судалдаг судлаачид заримдаа энэ төрлийн бүтээлч байдлыг Том гэж нэрлэдэг. -C Бүтээлч байдал. Судлаачдын хэлдгээр бяцхан-c бүтээлч байдал надад илүү их сонирхолтой байдаг. Хэрэв та өдөр тутмын амьдралдаа хэрэг болохуйц санаа гаргаж ирвэл энэ нь жижиг бүтээлч байдал юм. Өнгөрсөн хугацаанд олон мянган, эсвэл сая сая хүмүүс ижил төстэй санаа гаргасан эсэх нь хамаагүй. Хэрэв энэ санаа танд шинэ бөгөөд хэрэг болох юм бол энэ нь жижиг-c бүтээлч байх болно.

Цаасны хавчаарыг зохион бүтээсэн нь Big-C Creativity; Хэн нэгэн цаасан хавчаарыг өдөр тутмын амьдралдаа ашиглах шинэ арга бодож олох бүрд энэ нь жижиг-c бүтээлч байдал юм.

Заримдаа сурган хүмүүжүүлэгчид Big-C Creativity-д хэт их анхаарал хандуулж, бага-с-ийн бүтээлч байдалд хангалтгүй байдаг. . Хэдэн жилийн өмнө би нэгэн бүлэгт бүтээлч байдлын талаар илтгэл тавьсансурган хүмүүжүүлэгчид. Төгсгөлд нь асуулт хариултын хэсэгт нэгэн багш хэлэхдээ, бүтээлч байх хамгийн өндөр чадвартай оюутнуудыг тодорхойлохын тулд бүтээлч байдлыг үнэлэх илүү сайн аргуудыг боловсруулах нь бидний хувьд маш чухал юм. Миний бодлоор энэ бол буруу үзэл бодол юм. Хүн бүр (бяцхан-c) бүтээлч байж чаддаг бөгөөд бид хүн бүрт бүтээлч чадавхидаа бүрэн хүрэхэд нь туслах хэрэгтэй.

Төөрөгдөл 3: Бүтээлч байдал нь зөн совингоор ирдэг

Бүтээлч байдлын тухай алдартай түүхүүд ихэвчлэн эргэлддэг. эргэн тойронд Аха! мөч. Архимед "Эврика!" гэж хашгирав. Усанд живүүлэх замаар жигд бус хэлбэртэй биетүүдийн эзлэхүүнийг (мөн нүүлгэн шилжүүлсэн усны хэмжээг хэмжих) тооцоолж чадна гэдгээ мэдээд ваннд. Исаак Ньютон алимны модны доор сууж байхдаа таталцлын хүчний ертөнцийн мөн чанарыг таньж мэдсэн бөгөөд унасан алим толгой руу нь цохиулжээ. Август Кекуле могой сүүлээ идэж байна гэж мөрөөдөж байгаад бензолын цагирагийн бүтцийг ойлгосон.

Гэхдээ тийм Аха! мөчүүд, хэрэв тэдгээр нь үнэхээр байдаг бол бүтээлч үйл явцын өчүүхэн хэсэг юм. Ихэнх эрдэмтэд, зохион бүтээгчид, уран бүтээлчид бүтээлч байдал нь урт хугацааны үйл явц гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Модернист урлагийн анхдагчдын нэг Константин Бранкуси: “Бүтээлч байх нь бурхнаас аянга буухгүй. Энэ нь тодорхой зорилго, хүсэл тэмүүлэлтэй байдаг." Томас Эдисон "Бүтээлч байдал 1 хувь нь урам зориг, 99" гэж хэлсэн байдагхувь хөлс.

Гэхдээ хүн хөлрөхдөө юу хийж байна вэ? Ямар төрлийн үйл ажиллагаа Ахагийн өмнө байдаг! мөч? Энэ нь зөвхөн шаргуу хөдөлмөрлөх асуудал биш юм. Бүтээлч байдал нь сониуч эрэл хайгуулыг хөгжилтэй туршилт, системчилсэн судалгаатай хослуулан тодорхой төрлийн шаргуу хөдөлмөрөөс үүсдэг. Шинэ санаа, ойлголтууд гэнэт гарч ирдэг мэт санагдаж болох ч тэдгээр нь ихэвчлэн төсөөлөх, бүтээх, тоглох, хуваалцах, эргэцүүлэн бодох зэрэг олон мөчлөгийн дараа буюу Бүтээлч сургалтын спиральаар олон давталтын дараа тохиолддог.

Төөрөгдөл 4: Та бүтээлч сэтгэлгээг зааж чадахгүй

Хүүхдүүд энэ ертөнцөд сониуч зангаар дүүрэн ирдэг нь эргэлзээгүй. Тэд хүрч, харилцах, судлах, ойлгохыг хүсдэг. Тэд өсч томрох тусам өөрийгөө илэрхийлэхийг хүсдэг: ярих, дуулах, зурах, бүтээх, бүжиглэх.

Зарим хүмүүс хүүхдийн бүтээлч байдлыг дэмжих хамгийн сайн арга бол замаасаа холдох явдал гэж боддог. : Та бүтээлч байдлыг заах гэж оролдох ёсгүй; зүгээр л хойшоо зогсоод, хүүхдүүдийн төрөлхийн сониуч зангаа өөртөө ав. Би энэ үзэл бодлыг бага зэрэг өрөвдөж байна. Зарим сургууль, зарим айлын хатуу бүтэц нь хүүхдийн сониуч зан, бүтээлч сэтгэлгээг дарж чаддаг нь үнэн. Хэрэв заана гэдэг нь хүүхдүүдэд хэрхэн бүтээлч байх талаар тодорхой дүрэм журам, зааврыг өгөх гэсэн үг бол та бүтээлч байдлыг зааж чадахгүй гэдэгтэй би бас санал нийлж байна.

Гэхдээ та бүтээлч байдлыг хөгжүүлж чадна. Бүх хүүхдүүд бүтээлч байх чадвартай төрдөг.гэхдээ тэдний бүтээлч байдал нь өөрөө хөгжих албагүй. Үүнийг хөгжүүлэх, урамшуулах, дэмжих хэрэгтэй. Энэ үйл явц нь тариаланч эсвэл цэцэрлэгч ургамал ургах орчинг бүрдүүлж ургамлыг арчлахтай адил юм. Үүний нэгэн адил та бүтээлч байдал цэцэглэн хөгжих сургалтын орчныг бүрдүүлж чадна.

Тиймээ, та заах ажлыг органик, интерактив үйл явц гэж бодож л байвал бүтээлч байдлыг зааж чадна.

Энэ нь MIT Media Lab-ийн Сургалтын судалгааны профессор, Scratch програмчлалын платформыг хариуцсан судалгааны бүлгийн ахлагч Митч Ресникийн "Насан туршийн цэцэрлэг: Төсөл, хүсэл тэмүүлэл, үе тэнгийнхэн, тоглоомоор дамжуулан бүтээлч байдлыг төлөвшүүлэх нь" номноос эш татсан болно. Бүтээлч асуудлыг шийдвэрлэх шаардлага улам бүр нэмэгдэж буй ертөнцөд оюутнуудыг "бүтээлч суралцагч" болгоход бэлтгэх талаарх түүний санааг номыг бүхэлд нь уншина уу.